Más de cincuenta años antes de que Jean-Paul Sartre
escribiera que el infierno son los otros, el dramaturgo sueco August
Strindberg (1849-1912) ya había descubierto que el infierno
está aquí, en esta tierra, y que el hombre sólo consigue
librarse de él mediante el dolor que sufre a la vista de su propia
maldad y la del prójimo.
Inferno, magnífico y terrible relato autobiográfico,
en la confidencia de las crisis que sufrió el autor entre 1894 y
1897, tras su segundo matrimonio, y que lo sumieron en un violento delirio
de persecución: el resultado fue una profunda transformación
espiritual que orientó sus búsquedas artísticas por
vías nuevas. Pero para llegar a ese desenlace de su crisis, la agitación
llevó a Strindberg a encontrar en todo, por medio de sus investigaciones
ocultistas y químicas, la existencia de unas correspondencias misteriosas,
de repentinos presagios, de azares insospechados, de persecuciones de «potencias»
o poderes ajenos a este mundo. Strindberg iba a aprovechar esa experiencia
como materia para los dramas oníricos de su última etapa:
La danza de la muerte, Sonata de espectros, Sueño y.
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Monday, September 10, 2018
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